“认识之道”:天主教大学与文科重新整合灵性
摘要
这个演讲简要地调查了灵性的自然中心地位在文科和密切相关的科学范围内，也可以有效地整合到主要局限于单一主导宗教传统的大学课程中.
几乎所有的当代大学都在寻求整合哲学的知识传统, 将前现代伊斯兰教和希腊文化遗产中的神学、自然科学和数学纳入他们的课程. 除了宗教太阳城官网领域(一个新生学科), 主要是本科生和北美现象), 然而, 现代大学中明显缺失的是对早期伊斯兰和基督教文明如此重要的灵性的深远的知识和实践层面的任何类似的关注. 在过去的一个世纪里，每一个世界宗教传统都见证了一场非同寻常的逆转，扭转了以前占主导地位的“深奥”社会和精神专家的智力轨迹. 每个传统的主要精神文本和相关的艺术和沉思实践现在越来越多地为真正全球范围内感兴趣的公众所接受. 莫里斯教授将调查这些重要的发展，并考虑如何将广泛的灵性观点整合到大学课程中，否则将侧重于单一的主导宗教传统.
演讲者生物
在加入太阳城网赌平台之前， 詹姆斯。莫里斯 在埃克塞特大学担任沙迦伊斯兰太阳城官网主席, 他曾在普林斯顿大学任教, 欧柏林大学, 天普大学, 以及巴黎和伦敦的伊斯玛仪太阳城官网所. 他曾担任巴黎高等太阳城官网学院客座教授。, 马来亚大学, 和萨拉热窝大学, 他在欧洲和穆斯林世界广泛地举办讲座和研讨会. 他最近的著作包括《认识精神》(纽约州立大学出版社), 2007); The Reflective Heart: Discovering Spiritual Intelligence in Ibn ‘Arabī’s ‘Meccan Illuminations (Fons Vitae, 2005); Orientations: Islamic Thought in a World Civilisation (Archetype, 2004); Ibn ‘Arabī: The Meccan Revelations (Pir Press, 2002); The Master and the Disciple: An Early Islamic Spiritual Dialogue (Institute for Ismaili Studies, 2002年)和几个网站卷.
事件回顾
11月12日，博伊西中心与詹姆斯·莫里斯举办了一场讨论会, 他是伊斯兰专家，也是太阳城网赌平台的神学教授. 莫里斯展示了二十一世纪与宗教精神斗争的复杂性. 虽然“灵性”是一个很难定义的术语, 莫里斯说，正是这种精神教导我们“在任何这些(宗教)传统中，我们作为人类是什么”.”
莫里斯在演讲一开始就指出了从农业社会到“现代”社会的历史转变. 在农业社会, 在伊斯兰和其他宗教传统中出现的精神实践的本地化. 在当地的人类社区中可以看到神的存在.
然而，今天的世界是全球化的，而不是本地化的. 精神体验——以及与之相伴的对人类意义的理解——跨越了宗教, 种族和语言背景. 因为灵性的表达不再是地方性的, 学生必须找到解释上下文，以理解他们所接触到的新形式的灵性, 这些文化和宗教对他们来说都是陌生的. 文科课程提供了一个方便的场所，学生可以在这里学习各种形式的灵性.
莫里斯指出，获得精神文本, 曾经是特定宗教专家的领域, 现在对公众开放吗. 教授文科使他们能够将这些教导置于背景中, 他们将这些教义转化为各种各样的行为, 比如医药, 环境保护论, 缔造和平和艺术
努力.
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进一步的阅读
书
阿格纽,Una. 用智慧寻求上帝:灵性的学术太阳城官网(彼得斯，2008)
绿色,J.D. 奥古斯丁主义:精神重估过程的太阳城官网(彼得斯，2007)
莫里斯,詹姆斯. 从伦理和奉献到精神的实现:伊本·阿拉伯论“精神寻求者不可或缺的东西”，专著，页. Viii + 37. (吉隆坡:马来西亚大学，文明对话中心，2007年)
文章
投降与觉悟:伊玛目阿里谈真正宗教理解的条件, Rūh al-Dín:伊斯兰教和Perennis宗教， 1(2005)，页. 1-13
记忆与重复:伊斯兰美学的精神基础苏菲杂志，不. 47 (2000), pp. 15-19