摘要
移民问题常常被置于危机管理的框架之下, 而不是分析导致危机的经济和政治现实. 通过找替罪羊或专注于执法反应, 这些潜在的和持久的问题被忽视了. 尤其是在美国的情况下, 政治辞令掩盖了共谋, 煽动侵犯人权，背叛国家的立国原则. 塑造美国移民辩论的镜头可能扭曲移民面临的现实，并成为其他文化和政治问题的替代品. 仅仅关注经济或基于恐惧的方法往往会使新人失去人性. 在博伊西中心的演讲中, 海耶将探讨圣经和天主教社会传统对移民对话的贡献. 这些资源挑战着支配者, 工具主义框架，并提供了公民亲属关系的反叙事.
演讲者生物
事件回顾
4月5日，克里斯汀·海耶, 太阳城网赌平台的神学教授, 他在博伊西中心的午餐会上就美国的移民状况发表了讲话. 对于美国的移民问题，有许多反应.S. 不考虑移徙的结构性原因，使移徙者丧失人性. 尽管美国有着悠久的移民历史, 目前主导移民话语的操作镜头将移民视为对国家安全的威胁, 作为经济的消耗, 也破坏了社会凝聚力和国家认同. 海耶尔还认为，将移民视为对社会凝聚力或民族认同的威胁，往往会以仇外心理或伊斯兰恐惧症的危险形式出现.
根据海尔的说法, 基督教的移民伦理可以为这些非人性化的镜头提供另一种选择. 承认移民是具有个人尊严的人, 它呼吁为移民伸张正义, 不仅仅是怜悯. 此外，它还解决了移民问题的根本原因以及我们在这些问题上的共谋. 从移民的绝望中获利与圣经中关于照顾陌生人的命令背道而驰. 只有找出移民的根本原因, 嘿,维护, 我们能否纠正我们对移民的看法，努力实现恢复性司法.
将移民视为国家安全威胁，源于911事件后人们对恐怖主义的普遍担忧. 也, 因为ISIS已经能够通过现有的叙利亚难民移民渠道渗透到欧洲并进行恐怖袭击, 美国公众对接受来自中东的移民越来越谨慎.
在经济方面，移民通常被分为“索取者”和“创造者”两类. 这是许多经济学家的太阳城官网成果，他们认为移民可以给经济带来好处, 因为他们纳税却得不到什么福利, 驳斥这种语言. 事实上，美国以营利为目的的拘留业.S. 每年收获数十亿美元, 这样就产生了一种反常的经济动机，促使越来越多的人被拘留和驱逐出境.
阅读更多
书
Benhabib, Seyla和Judith Resnik编. 移民和流动:公民身份、边界和性别. (纽约大学出版社，2009).
Brazal, Agnes和M. T. 戴维拉,eds. 天主教神学伦理的民族迁移:生活与(或)外)边界. (奥比斯图书，2015).
丹尼尔·G·格鲁迪. 和Giachinno Campese编. 应许之地，危险之旅:移民的神学观点. (圣母大学出版社，2008).
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王兴，王志强. 驱逐我们的灵魂:价值观、道德和移民政策. (剑桥大学出版社，2006).
David Hollenbach, SJ, ed. 被赶出家园:保护被迫移民的权利. (乔治敦大学出版社，2010).
David Hollenbach, SJ, ed. 难民权利:伦理倡导与非洲. (乔治敦大学出版社，2008).
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文章
James Carroll的文章 纽约客， "教宗方济各访问Juárez的激进意义."
丹尼尔·格鲁迪的文章 美国, "驱逐心脏."
大卫·霍伦巴赫，SJ的文章 美国, "难民的权利."
克里斯汀嘿的文章 亚洲视野, “移民政治与天主教反叙事:来自美国的视角."
克里斯汀嘿的文章 神学太阳城官网, “重构位移与成员关系:移民伦理"和"社会罪恶与移民:好篱笆造坏邻居."
克里斯汀嘿的文章 美国卫生保健伦理, “基督教移民伦理."
威廉·奥尼尔，SJ，文章于 基督教伦理学会杂志， “通行权:被迫流离失所的伦理.”
新闻报道
按照意识形态划分得很清楚, 民主党总统候选人承诺支持为无证移民提供获得公民身份的途径, 而领先的共和党候选人则反对任何这样的道路，而是支持一项改革 加强边境安全和驱逐出境. 她即将在博伊西中心的演讲中 克里斯汀嘿 在美国的移民辩论中，证券化和找替罪羊是如何分散了对构成这个国家移民基础的结构性经济和政治现实的关注的.